Lyriques
grecs
Diagoras de Mélos
Diagoras de Mélos
a vécu vers 465-415 av. J.-C. Il a composé surtout des dithyrambes.
Il était
surnommé « l’Athée » (õ
Ayeow).
Pourtant, respectueux
des dieux comme tout un chacun, il commence son recueil par
kat daÛmona kaÜ tæxhn pnta teleÝtai
tout se fait selon la volonté de la Divinité et de
la Fortune
mais un jour il porte plainte contre un autre poète qui lui avait volé un péan, l’autre jure sur les dieux que le péan est bien de lui et obtient son acquittement. Comme il n’arrive rien de fâcheux au parjure, Diagoras, écoeuré, en déduit que les dieux n’existent pas.
Il professe son athéisme à Athènes et dévoile à qui veut l’entendre les mystères d’Eleusis. Il doit quitter précipitamment l’Attique pour échapper à une condamnation :
¤panagoreæetai:
¶n pokteÛnú tiw êmÇn Diagñran tòn M®lion
lambnein tlanton. . . Aristophane, les Oiseaux,
1072-1074.
Avis à la population :
Si l’un de vous tue Diagoras de Mélos,
Il recevra un talent.
Ajoutons que
la proclamation disait ensuite que si on le ramenait vivant, la récompense
serait de deux talents !
Diagñraw õ M®liow
yeòw yeòw prò
pantòw ¦rgou broteÛou
nvmi fr¡n' êperttan
aétoda¯w d' ret
braxçn oämon §rpei
La
Divinité, la Divinité exerce sa pensée supérieure
Avant
toute action d’un mortel.
kat daÛmona
kaÜ tæxan
t pnta
brotoÝsin ¤kteleÝtai
c’est
selon la volonté de la Divinité et de la Fortune
que
s’accomplissent les choses pour les mortels.
On raconte aussi
qu’invité chez un autre philosophe, Diagoras fut chargé par son hôte, appelé à
l’extérieur, de surveiller la marmite où cuisaient les lentilles. Voilà que le
feu allait s’éteindre, faute de bois. Diagoras avise une statuette d’Héraclès,
la casse et se sert des morceaux pour alimenter le foyer en disant
dÅdeka toÝsin
yloiw triskaid¡katon tñnd' ¤t¡lesen Hrakl°w dÝow
En
sus des douze travaux bien connus, le divin Héraclès vient d’achever celui-ci,
le treizième !
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07/07/2001 |